compromiso peronista

de crispaciones y Cris-pasiones

2010-04-10T01:49:00.004-03:00

Una particularidad que tiene este gobierno, aún con sus torpezas y errores, es la de poner en el seno de la sociedad muchas de las contradiciones no saldadas que en otras épocas no tan lejanas estaban vedadas a la sociedad y se definían a través de depósitos bancarios provenientes de los fondos públicos.

Hoy la política forma parte de la vida cotidiana y obliga a la sociedad a informarse y la invita a emitir opinión permanentemente. Y no está mal, porque es el debate político sobre lo público lo que consolida el sistema democrático y ayuda a la madurez de nuestra sociedad, poco acostumbrada en las últimas décadas a hacerse cargo de sus responsabilidades ciudadanas, ya sea por despreocupación o por imposición.

Ultimamente se escucha con insistencia el «consejo» por parte de todo el arco opositor acerca de lo imperioso que resulta establecer por parte del Gobierno una política «que abandone la confrontación y se base en un consenso que incluya a todos los sectores de nuestra sociedad», algo muy oportuno para los discursos que desnuda, en el fondo, el planteo real acerca del verdadero rol que debe ejercer un gobierno.

Y es que todavía hay quienes entienden al Estado como el encargado de ordenar la sociedad a partir de mantener su «status quo», garantizando las demandas de los distintos factores de poder, es decir protegiendo a los ricos de los pobres. Sin embargo hace ya mucho tiempo que el Estado moderno ha asumido un rol más ligado al equilibrio entre estos sectores sociales en permanente pugna, protegiendo esencialmente a los débiles de los poderosos.

Adoptar este criterio, sobre todo en países como el nuestro, periférico y en vías de desarrollo, implica siempre un enfrentamiento con aquellos sectores que entienden la riqueza como una prerrogativa de impunidad y no como un incremento en su cuota de responsabilidad social.

Como decía mi abuela "no se puede estar con Dios y con el Diablo", porque distribuir la riqueza acumulada de un país, implica necesariamente que aquellos que poseen más, sean quienes más tributen en beneficio de quienes menos tienen. Y esto no es «gratis» y mucho menos, fácil.

Por eso en esta instancia, el problema en este país no es sólo el gobierno, el problema, también, son las oposiciones, es ese funcionamiento de varias escuadras menores que lo único que son capaces de lograr es sumarse, amucharse para impedir, para frenar la gestión de gobierno. Como ninguno existe por su lado, deben entongarse a cada rato juntando un paisano de cada pueblo porque sólo así pueden lograr algo, pero el logro es menor y de una perversidad que asusta.

Sólo logran decir NO, y si alguno saca los pies del plato, si alguno busca una vía de negociación, el resto lo sale a matar, entonces la lógica se pone cada vez más perversa y lleva a situaciones donde, por ejemplo, una planificación inteligente para desendeudar al país termina siendo frenada y encarecida política y económicamente por aquellos que -vaya paradoja- han sido los responsables directos de este endeudamiento no hace muchos años, y valiéndose de las mismas herramientas que hoy impugnan.

También es cierto que Gobierno debería entender que cuando las condiciones políticas cambian hay que saber cambiar, hay que saber adaptarse a los nuevos tableros, sin embargo muchas veces sigue demostrando que no logra leer el nuevo escenario, lo que equivale a boicotearse y contribuir, merced a pura torpeza o ceguera, a un escenario donde efectivamente termina sin disponer de recursos para paliar la situación social.

El kirchnerismo está atardeciendo, al menos en la forma en que lo vivimos y conocimos. Es como esos días fulgurantes con un atardecer enrarecido que no te garantiza cómo estará mañana pero sí que no será como la jornada que está yéndose. Será responsabilidad nuestra ser capaces de construir de aquí en más una alternativa política que, lejos de atrasarnos a esa vieja Argentina que sepultamos en el 2001, nos proyecte a un país que sea capaz de proteger los logros que tanto esfuerzo han demandado de todos nosotros.

Como siempre, la clave pasa por estar bien informado, ejercer el pensamienro crítico y comprometerse en el debate público. Hasta la próxima.

los riesgos de la concentración

2009-11-12T11:48:00.003-03:00

Transitamos una dificil época en la cual la representación política cada vez más se reduce a aquellos que acceden a partir de sus habilidades «tecnócratas», puestas en marcha desde la gestión en los despachos oficiales de turno; o por aquellos que simplemente apelan a su capacidad económica y penetración multimedial, relegando de manera evidente a los cuadros con responsabilidad y compromiso territorial en sus legítimas aspiraciones de acceder a espacios de gestión, ya sean estas electivas o no.

A esta característica inaugurada hace alrededor de dos décadas, se le suma un elemento propio de los últimos años, impulsado a partir de la incursión masiva de los medios de comunicación, consolidando un modelo de campaña política que se piensa, se organiza y se ejecuta desde los parámetros multimediales, muy lejos de la participación de quienes tenemos un compromiso histórico permanente con la política desde los territorios.

Esta situación se torna aún más crítica cuando vemos que uno de los últimos refugios de militancia -si no el último-, cual es el de la fiscalización de los comicios como reaseguro de legitimidad democrática, también será prescindible a partir de la inevitable implementación del voto electrónico en un plazo que se torna cada vez más cercano.

La tendencia a la alta concentración que ya se verifica a diario y con cruda evidencia tanto en el plano económico como en el social de nuestro país, nos lleva a preguntarnos qué papel se reserva la militancia para renacer de sus cenizas y transformarse nuevamente en factor de reaseguro de la democracia, frente a este avasallamiento progresivo de la intermediación entre la gente y quienes conducen las herramientas políticas que rigen sus destinos, consolidando un proceso de alta concentración, también en la representación social.

En este sentido, creemos que la práctica política debe volver a convertirse en la polea de transmisión entre las necesidades de la gente y la capacidad del Estado para resolverlas, y en la capacitación y promoción de dirigentes y cuadros con eficacia en la gestión y conducción de políticas públicas capaces de mejorar la vida de la gente en el marco de un proyecto de Nación.

Ha llegado la hora de retomar una práctica territorial más agresiva en términos políticos, invirtiendo la actitud frente a los vecinos como respuesta más efectiva que permita conducir, al menos, aquella porción social de la que somos protagonistas y que podemos ser capaces de modificar. La unidad básica peronista deberá mudarse a la casa de cada compañero y el local partidario convertirse en «el templo» para el debate y la formación, tanto de cuadros políticos como de una nueva conciencia ciudadana.

Si fuésemos capaces de transformar la «Agrupación» en una «Organización» política, con una muy clara y definida estrategia a implementar, en el marco de un proyecto político integral, estaríamos dando los primeros pasos en esta modificación de las conductas de organización y participación política territorial.

No estamos hablando de una organización de cuadros con pretenciones setentistas -despues de todo no nos corresponde a nosotros la misión de hacer retornar al General Peron del exilio en un marco de proscripción política-, pero en los tiempos que corren, en los que el espacio de poder partidario se acumula sólo de dos maneras, o desde el dinero o desde la «unidad, la solidaridad y organizacion», la diferencia entre uno u otro también puede medirse de dos maneras, en el tiempo o en la ética.

Si en aquella epoca de resistencia la disyuntiva era «tiempo o sangre», la del presente se resume en el tiempo o la prescindencia de valores, y en ese marco sigo eligiendo el tiempo como variable peronista.

por qué hacemos politica?

2009-04-20T15:12:00.004-03:00

por Marco Tirendi JotaPé Ciudad Autónoma de Buenos Aires

La realidad nos brinda una sociedad alejada de la política. Esto es consecuencia de un largo tiempo en el que los dirigentes han permanecido autistas con respecto a las necesidades que imperan en el cuerpo social. Este autismo trajo aparejada la clara separación de la sociedad con respecto a la actividad político partidaria.
La falta de valores que sirven como patrones irrenunciables potenció este fenómeno negativo. La consecuencia directa fue el total descreimiento. Frente a este escenario de desinterés y falta de confianza, se constituye un desafío impostergable para quienes seguimos en la senda de la militancia: reconstruir el valor de la política.
En la actualidad la juventud siente rechazo por cualquier actividad o hecho que linde o pertenezca al género político. La falta de ideales fuertes a los que aferrarse y luchar por ellos, la inexistencia de utopías son elementos constitutivos de esta realidad sociológica. Por tanto, son los vectores sobre los que necesariamente debemos transitar quienes somos actores de la política.
El acontecer actual nos pone de manifiesto la escasez de medios que existen para posibilitar nuevos contactos entre la población que permanece distante de la política y quienes participamos de la misma. El dialogo es el canal por excelencia para acercarnos y partir hacia un nuevo y diferente estado de cosas. La compulsión a la búsqueda de consensos garantiza un marco de respeto por las opiniones e ideas no similares.
Es ineludible mantener una misma concepción de la política. Es imposible plantear un dialogo con idiomas distintos, es decir, si quienes resultan interlocutores sostienen pensamientos dispares sobre el significado de la misma, no habrán por concluir en una farsa de relación. Quienes hacemos y formamos parte de este espacio sostenemos que la política es un medio que busca producir acciones tendientes a brindar soluciones para el cuerpo social en su integridad. Es decir, es la actividad que regulada, en primer término, por valores morales y éticos, tiende a lograr el bien común. En suma, las diferentes necesidades individuales deben confluir en una necesidad mayor que se denomina bien común, y este debe ser el objetivo principal y directo de la actividad política.
A la vez, esto no debe permitir el menoscabo de los intereses y necesidades individuales. A nuestro entender, ningún individuo puede saberse feliz si la comunidad en la que interactúa no encuentra resueltas sus necesidades más mínimas. A esto, es importante agregar que las mayorías no deben satisfacer sus intereses olvidando las necesidades de las minorías.
La democracia es un régimen de gobierno en la que la mayoría gobierna, pero no debe hacerlo sirviendo únicamente a sus intereses, sino por el contrario, debe asegurar un respeto al pueblo en general, es decir, no olvidar y abarcar las necesidades de las minorías. Aquí es donde encontramos un plano en el que rigen los valores. El espíritu solidario que debe teñir la actividad política exhorta a contemplar opiniones dispares y hasta opuestas.
El progreso, tanto personal como colectivo, debe ser un destino obligado. Debemos trabajar incesantemente en la superación. Una sociedad que no busca mejorar, no progresa. La vocación de servicio nos indica que no se debe ejercer la política como un medio para obtener fines espurios, sino que las conductas deben dirigirse para atender a los individuos.
Por todo esto, si crees como nosotros que la política es sana y sirve para mejorar, si deseas que esta realidad cambie y así mejore, unite y construyamos juntos una nueva utopía… en Compromiso Peronista te estamos esperando para seguir militando y tratando de construir nuevas alternativas.

A continuación, la participación del autor de la nota en el programa periodístico “Siempre hay más” en representación de la Juventud del Frente para la Victoria de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.
video 1
video 2

mas de lo mismo... es peor

2008-10-27T15:22:00.005-02:00

Se mantiene la misma conducción del centro de estudiantes de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la UBA. El electorado estudiantil ha optado por mantener en la gestión a la misma agrupación que lo conduce desde hace 7 años.

Es importante destacar que actualmente esta misma agrupación cuenta con la total representación de los estudiantes en el órgano de gobierno de la Facultad, el Consejo Directivo. Otro punto relevante que no hay que dejar de lado es que esta agrupación representa la rama universitaria del Partido Socialista, bajo la dirección del dirigente Roy Cortina.

La Nuevo Derecho ha mantenido una excelente política de servicios desde su gestión. Ha alcanzado objetivos que logran brindar acceso rápido y útil a herramientas que los estudiantes necesitamos. Nos pone al alcance cosas a las cuales no todos los estudiantes tenemos acceso. Es muy meritorio ese logro. Pero un centro de estudiantes no se debe limitar a una faz servicial. Inmersos en una universidad pública a la que corresponde luchar por la educación libre, gratuita y de excelencia sus metas deben contemplar estos valores. No alcanza con los servicios.

Es menester analizar por qué durante las gestiones de la Nuevo Derecho se han dado sucesivos cambios de planes, tendientes a prolongar la duración de la carrera, vaciarla de contenidos y así poder girarlos a los posgrados pagos, direccionarla hacia un sentido privatista, reducir en forma notoria la oferta horaria etc. La excelencia académica por la que debe pelear un centro de estudiantes comprometido con la universidad pública no debe permitir este tipo de cambios negativos. Todos estos factores logran disminuir la calidad del título, expulsan a individuos deseosos de estudiar que se encuentran con infinitas dificultades, lo que produce un incremento en la demanda de educación privada y así se pierde mucho del peso específico que contaba el mismo algún tiempo atrás por el solo hecho de provenir de la UBA.

Ante esta situación noto una gran complicidad por parte de la conducción del centro y de los consejeros estudiantiles. Sostengo que la excelencia académica es algo amplio. Es pelear para que los titulares o adjuntos de cátedra, como mínimo, se presenten a dar las clases que les corresponden; es bregar por conseguir que todos los estudiantes contemos con la certeza de ser asignados en las materias que nos anotemos (es útil recorrer la Facultad en cualquier turno y observar la cantidad de aulas vacías); es poder lograr un plan de estudios abarcativo y profundos, en oposición al plan laxo que tenemos; es multiplicar la cantidad de libros disponibles en la Biblioteca, es lograr que los estudiantes se vinculen positivamente con la sociedad retribuyendo el costo que estos asumen para facilitar la educación gratuita… en definitiva es volver a tener un título que valga la pena.

Ante esta situación los estudiantes tenemos la posibilidad de exigirle al Centro de Estudiantes, que a través de los representantes estudiantiles, se oponga a este tipo de políticas nefastas para la universidad pública. Otra opción es esperar un año y en las elecciones votar a conciencia, interesarnos por nuestro futuro y dejar de decidir con el fallo en la mano para sufragar con los deseos de revertir esta situación lamentable.

por Marco Tirendi
Estudiante de Derecho

se debate el carnaval

2008-08-16T15:42:00.003-03:00

El año pasado arreciaron las voces que clamaban tumbar el carnaval, parte de ese discurso puede hacer efecto por el desconocimiento del tema y por la inaudita falta de rigor con que se suelen tratar las cuestiones ligadas al festejo popular.

Por este motivo, continuamos con las charlas y debates sobre el carnaval porteño y el pasado jueves 14, además de proyectar el documental "Nariz", en homenaje al homónimo cantor murguero, contamos con la presencia como moderadora, de la antropóloga Alicia Martín, que viene estudiando desde hace décadas a las murgas porteñas y manifestó, entre otras cosas que hace varios años viene contribuyendo en la formación de profesionales que miren sin prejuicios las construcciones estéticas y sociales de extraccioón más popular.

Han participado durante los últimos meses panelistas de la categoría de Coco Romero, Músico, Director del Coro de Carnaval «La Matraca», Coordinador del área «Circo, murga y carnaval» del Centro Cultural Ricardo Rojas (UBA), José Luis Tur, Cantor, Abogado, fue integrante -entre otras- de la Murga: »Los Chiflados de Liniers», Quique Molina, Régisseur, Director teatral, y Bombista del Centro Murga «Los Fantoches de Villa Urquiza», Gustavo «Tavi» Antón, Recitador y Director del Centro Murga «Los Cometas de Boedo», Martín «Pitu» Frontera, Actor y Director de la Agrupación Murguera «Zarabanda Arrabalera» y Patricia Notari Stéfano, fotógrafa de carnaval y estudiosa de sus contenidos artísticos siendo todas estas charlas coordinadas por el compañero Martín Di Nápoli.

La idea es poner sobre la mesa la masividad o no de la celebración y el lugar de los vecinos, que algunos postulan víctimas de un presunto aluvión murguero. Y claro, dar algunos enfoques y realidades por lo regular silenciados en el parloteo mediático. El segundo jueves se septiembre seguimos el debate junto a vecinos e integrantes de murgas porteñas, en la busqueda de propuestas que ayuden a enriquecer esta fiesta del folclore porteño mediante la integración de los diferentes actores sociales de los barrios. Acercate.

los chicos festejaron

2008-08-13T05:57:00.002-03:00

Objetivo cumplido. Los chicos de San Cristobal festejaron su dia del niño.

En nuestra sede organizamos el agasajo, con alfajores, papas fritas, jugo, gaseosa y muchos juguetes para regalar a los numerosos chicos y chicas que se acercaron junto a algunos padres curiosos.

Pero antes de los regalos, todos juntos pudimos disfrutar de la última película de Disney y Pixar "Wall-e" en pantalla grande.

Las caras de felicidad de los presentes nos dejaron tranquilos a quienes organizamos el agasajo y es por eso -sólo por eso- que decimos... objetivo cumplido.

es hora de conducir

2008-07-30T23:46:00.004-03:00

No han sido días fáciles para la Argentina, porque el desencuentro sólo puede conducirnos al retroceso.

Tal vez el último debate legislativo nos permita comprender que sólo se puede caminar hacia adelante si somos capaces de conducir al pueblo hacia su verdad histórica, sumando voluntades y evitando confrontaciones extemporáneas.

Se trata de profundizar alianzas con los sectores más activos de nuestra sociedad, seducidos desde un modelo de gestión política acorde a los nuevos tiempos y de cara a los desafíos que nos imponen el presente y el futuro.

No es desde la intolerancia que saldremos adelante, sino desde la construcción de consensos a largo plazo que comprometan al conjunto de los actores sociales y políticos en un proyecto de Nación que permita el crecimiento personal en el marco de la realización colectiva.

Esa Nueva Argentina se debe cimentar en la participación social responsable, única garantía para el fortalecimiento de nuestras instituciones democráticas, cada vez más debilitadas por el descreimiento y el revanchismo.

Participemos para informarnos, informémonos para decidir.

Dia del Niño 2008

2008-07-30T23:34:00.001-03:00

Ya estamos organizando la fiesta del día del niño para los vecinos más pequeños del barrio, esperamos divertirlos el próximo domingo 10 de agosto a las 14 horas.

2do. Encuentro. Identidad popular. Carnavales ayer, hoy... y mañana

2008-07-11T02:58:00.005-03:00

Siguiendo por el camino iniciado el pasado mes, este segundo jueves de julio retomamos el debate acerca de los carnavales como hecho cultural porteño, en un análisis que, desde el pasado, quiere proyectarse más allá de este presente que transitamos.

En esta ocasión, los invitados de lujo que vinieron a debatir con vecinos y murgueros de la ciudad fueron -nada menos que- José Luis Tur: Cantor, Abogado, fue integrante de las Murgas: “Los Chiflados de Liniers”, “Los Mocosos de Liniers”, “Atrevidos por Costumbre”, “Los Inevitables de Flores”, Jurado en las evaluaciones del Carnaval Porteño y cantó en el conjunto: “Mozzi y el Murgón”, quien luego de hacer una retrospectiva de su activa participación en el arte murguero, abogó por un renacer de esta expresión de arte callejero a partir del esfuerzo común para poner en valor nuevamente su calidad artística, abandonada en los últimos tiempos producto entre otras cuestiones por un rol de contención social asumido por algunas murgas, relegando -muchas veces- su producto cultural.

Participó además el amigo Coco Romero: Músico, Director del Coro de Carnaval “ La Matraca ”, Coordinador del área “Circo, murga y carnaval” del Centro Cultural Ricardo Rojas (UBA), Como Investigador:Realizó viajes a: Río de Janeiro y San Pablo (Brasil), Distrito Federal y Guadalajara (México), Oruro (Bolivia), Cádiz (España), La Habana y Santiago (Cuba).

Este virtuoso representante de esta expresión, también se refirió a sus inicios en la actividad, hasta llegar al presente que lo encuentra más comprometido que nunca en la formación de nuevos exponentes en el arte de la murga y el arte circense, incluso en las nuevas generaciones, como reaseguro de esta expresión popular rioplatense por excelencia.

Martín Di Nápoli, representante de nuestro espacio y encargado de coordinar el encuentro, moderó el contrapunto y el intercambio de ideas y propuestas generadas entre los numeros asistentes a este segundo encuentro y los invitó el próximo encuentro, a realizarse el segundo jueves del próximo mes, que contará con nuevos invitados -también- de primerisimo nivel, que nos ayuden en este humilde aporte para incorporar los elementos que permiran rescatar a los carnavales como una fiesta popular con fuerte identidad popular rioplatense a partir del compromiso activo de diferentes actores sociales barriales hoy relegados.

Por supuesto que para el próximo evento, también estas invitado… poco a poco, somos más.

la democracia de los intolerantes

2008-07-01T20:23:00.002-03:00

En Argentina -en realidad en cualquier democracia del mundo-, la gente vota plataformas presentadas por diferentes partidos políticos, encarnadas -como no podría ser de otra manera-, por personas. Sin embargo, más allá de que cada uno de nosotros tenga la sensación de votar por un candidato, es fundamental comprender que se esta votando por un partido político y su plataforma.

Quienes votamos a este gobierno, lo hicimos porque asumimos que el eje de su proyecto político estaba sustentado en una activa política de recaudación fiscal que facilite la acumulación de capitales desde los cuales impulsar una fuerte política de subsidios para contener los precios internos, progresivos aumentos de haberes para alentar el consumo y el desendeudamiento para recuperar autonomía en las decisiones.

Pretender que hoy los legisladores del oficialismo voten en el recinto políticas que contradigan este esquema de financiamiento del Estado, es pretender que voten en contra de lo que el pueblo les confirió como mandato en las pasadas elecciones nacionales.

Y es que los cuerpos legislativos están compuestos por bloques que expresan las voluntades manifestadas por los ciudadanos en elecciones libres. En ellos hay libertad individual para debatir las diferentes propuestas y perfeccionar aquellas que logran concensos, pero como cualquier cuerpo colegiado, la mayoria resuelve y la minoría debe acompañar las decisiones que toma el cuerpo, democráticamente.

Quienes sostienen que aplicar la decisión de las mayorias supone un comportamiento totalitario desconocen la norma básica de una democracia, que implica, sencillamente, que son las mayorías las encargadas de definir las políticas a seguir. Autoritarismo es, precisamente, pretender que las minorías impongan sus decisiones por sobre las mayorías democráticamente elegidas mediante el voto popular.

8 de julio charla y debate sobre actualidad nacional

2008-06-25T19:37:00.005-03:00

Durante los últimos meses estamos asistiendo a un mar de palabras que sólo han aportado confusión y desconcierto, por eso consideramos que para hablar con propiedad es fundamental comprender sobre qué estamos hablando.

Retenciones móviles; Rentas extraordinarias; Costos internos; Precios internacionales; Coparticipación y federalismo... y el debate abierto en el Congreso Nacional... una charla con los vecinos en nuestra sede de San Cristobal el próximo MARTES 8 de julio a las 19 horas, en el marco de nuestro ciclo para la formación política.

Aunque nuestro corazón es grande, las instalaciones son pequeñas... si te interesa participar, no te olvides de avisarnos ántes para que todos estemos más cómodos y podamos disfrutar el evento.

democratizar la política

2008-06-24T13:34:00.003-03:00

Desde Compromiso Ciudadano queremos incentivar la reflexión conjunta a partir del debate abierto por eso permanentemente estamos organizando charlas acerca de diferentes problemáticas comunes y a través de este blog queremos incorporar notas e inquietudes escritas por ustedes.

Para quienes hacemos esta publicación, y que asumimos el compromiso diario de trabajar por la construcción de una sociedad más justa y solidaria, el tema de la participación es fundamental porque estamos convencidos que la calidad de gobierno que un pueblo tiene es directamente proporcional al nivel de compromiso social que asumen sus ciudadanos.

Ya es sabido por todos que nuestro país vive una extraordinaria crisis de representación, inédita por su extensión y profundidad, producto de un pueblo que atraviesa una etapa feroz de empobrecimiento y de una dirigencia que, mayoritariamente, se debate en ideologismos, mostrándose impotente para dar las respuestas que la gente demanda.

Sin dudas la tarea consiste en no politizar lo social sino en socializar la política, es decir, no intentar estrechar la profunda y dinámica vocación de participación social de nuestra gente, en los rígidos márgenes de la acción partidaria, sino nutrir las decisiones políticas del rumbo que señala el pueblo, a través de su libre organización comunitaria.

Si bien la condición necesaria e insustituible de la democracia es la selección de la representación política, por la vía del voto, sabemos que esta condición es insuficiente, ya que su fortaleza se deriva del grado de participación permanente que alcanza la sociedad, a través de sus distintos espacios de interés cotidiano. Hasta la próxima.

los golpes no se hacen sólo con balas

2008-06-18T02:54:00.004-03:00

Hoy la Presidenta dijo algunas cosas tomando el pasado y el presente de esta fecha emblemática, que me parecia importante compartir.

"Ese día, aviones de la Marina bombardearon la Casa Rosada, esta Casa Rosada, donde un Gobierno constitucional, que presidía el general Perón, conducía los destinos de la República. Sería fácil únicamente pensar que fueron militares los que bombardearon la plaza, de hecho lo fueron, obviamente, conducían los aviones, pero nunca en la historia reciente de nuestro país los golpes de Estado solamente han tenido protagonistas militares, eso no es cierto, es una reducción.

Es tal vez encontrar un fantástico chivo emisario, las Fuerzas Armadas Argentinas, que permítanme decirlo, más allá de las responsabilidades que les han cabido, siempre han sido utilizadas como mascarón de proa en la historia reciente, para interrumpir procesos democráticos. Es algo que también debemos reconocer como verdad histórica, sin que ello implique eliminar responsabilidades, pero colocarlas sí en su contexto histórico, como un homenaje a la verdad.

Y yo creo que de allí en más, como antes también desde el 30, tal vez con golpes menos cruentos, se instaló en la Argentina la impotencia de aquellos sectores civiles que incapaces de organizar un proyecto político que fuera convalidado por el voto popular, utilizaban a las Fuerzas Armadas precisamente para interrumpir los procesos democráticos.

Creo que hoy el mejor homenaje que podemos hacer a esas vidas, y que lo podemos hacer también nosotros como argentinos, es que finalmente se pueda reconstruir en la Argentina un sistema político donde todos puedan sentirse representados y expresados. Porque la clave está en presentar las ideas de cada uno, los modelos de país de cada uno ante la ciudadanía, y cuando ésta elige y vota, si ese voto no nos ha sido favorable, a mejorar la propuesta y esperar el próximo turno electoral, esa es la clave.

Quiero decirles que siempre hemos estado y estaremos dispuestos al diálogo, pero el diálogo debe ser a partir de que definitivamente y para siempre no se corten más rutas ni se entorpezca la vida de los argentinos. Y yo digo, argentinos, que nos merecemos una democracia donde los que gobiernen sean los que han sido elegidos para estar aquí en la Casa Rosada o en el Parlamento, con las normas de la Constitución. No quiero un país, una democracia corporativa donde se crea que se puede manejar desde la Sociedad Rural, con cacerolas, cortes de ruta y bocinas, así no se gobierna un país.

Quiero invitarlos a compartir a todos, no importa de qué partido, no importa de qué lugar, no importa de qué sector, lo importante no es de dónde se viene sino adónde se va, cuál es el país que queremos. Y aún cuando mañana tengamos opciones electorales diferentes, lo importante es tener en común ese hilo conductor de respeto a la democracia y a la voluntad popular, y por eso y en nombre de eso quiero agradecerles a todos los argentinos y argentinas que hayan tenido un dolor inferido por la intolerancia de otro argentino."

y si no te queda claro con esto...

2008-06-16T22:57:00.001-03:00

mucha claridad, mucha simpleza

2do encuentro. Identidad Cultural. Carnavales ayer y hoy.

2008-06-16T12:53:00.004-03:00

Hace unos pocos días, el jueves 12 de junio, dimos continuidad al ciclo de charlas abiertas para el debate en el barrio en nuestra sede de San Cristobal. Retomando aquella búsqueda sobre nuestra identidad, esta vez quisimos abordarla desde la cultura; y nada mejor que hacerlo desde lo que consideramos nuestra expresión folclórica: Los Carnavales.

Nos acompañaron en el evento, que fue coordinado por el compañero Martín Di Nápoli, los amigos «Quique» Molina (Régisseur, Director teatral, y Bombista del Centro Murga «Los Fantoches de Villa Urquiza»), Gustavo «Tavi» Antón (Recitador y Director del Centro Murga «Los Cometas de Boedo») y Martín «Pitu» Frontera (Actor y Director de la Agrupación Murguera «Zarabanda Arrabalera»), reuniendo en la mesa de expositores tres generaciones de artistas de la murga porteña.

El primero en hacer buen uso de las palabras fue «Quique» Molina quien con mucha solvencia -esa que da la experiencia-, apuntó por ejemplo «La murga es teatral, es como una opereta porteña, se canta, se baila, se recita, se cuentan cosas en un esquema propio y yo la trato así Yo soy del teatro, me fui a la calle porque dije que me iba a especializar en el género, ver a los artistas populares en la calle», y haciendo una clara referencia histórica sentenció: «desde la llegada de la democracia se produce una explosión del género, donde se incorpora mucha gente de clase media que no estaba en las murgas. Hoy hay casi 150 agrupaciones de carnaval en la ciudad. Esto ha hecho sumarse a cientos de pibes. Deberíamos lograr transmitir la pureza y el origen del género»

A su paso, «Tavi» Antón aportó más elementos para seguir pensando el carnaval como hecho artístico popular: «La generosa actividad de los murgueros del ’40 y del ’50 florece en los ’90 y pide a gritos un nuevo ordenamiento para las murgas y el carnaval. Hoy por hoy podemos decir que los murgueros tenemos todo lo que necesitamos para ser la expresión artística más importante de Buenos Aires».

Cuando le llegó el turno al más jóven, «Pitu» Frontera, el debate ya estaba a flor de labios. El presente y el futuro se habian instalado sobre la mesa, proponiendo caminos para incorporar a la fiesta a los diferentes actores sociales de los barrios que permitan enriquecer el evento y fortalecer las expresiones barriales frente a señales cada vez más claras apuntando a una suerte de «estandarización» del carnaval a partir de un evento centralizado que desnaturaliza la esencia de esta expresión popular eminentemente territorial.

Por supuesto -y para suerte de los presentes-, la charla se extendió mucho más de lo previsto, y fue muy rica en definiciones, pero la cosa no termina acá. El 10 de julio vamos a retomar el debate buscando ese puente con la historia que nos ayude a contruír el mañana y comenzar a transitar ese camino con la alegría que da el compromiso con el barrio y su gente -esa pequeña porción de país que nos rodea y que nos exige ser protagonistas del cambio- …para ese encuentro te vamos a estar esperando.

ciclo de debates para la formación política

2008-06-12T01:12:00.007-03:00

La reunión se inició con las palabras del Secretario General de la Unidad Básica y Congresal Metropolitano del Partido Justicialista de la Ciudad, Eduardo Carnevale quien luego de saludar y agradecer a los presentes explicó que el encuentro se trataba de «la primera de una serie de reuniones de análisis y debate, enfocadas hacia los más jóvenes con el objetivo de rescatar la identidad y los valores del peronismo y de la política como herramientas de transformación de la realidad», puntualizando más adelante que «la actividad partidaria debe trasladarse a la calle en un diálogo sincero con los vecinos, recuperando los locales partidarios como «templos» desde donde formar cuadros con capacidad técnica y compromiso social que permitan poner nuevamente en valor a la política».

Luego Marco Tirendi, responsable del área de juventud, hacia quienes va dirigido fundamentalmente este ciclo, presentó a los invitados y les propuso «exponer sus pareceres acerca de las motivaciones que habían impulsado su compromiso con la militancia política y con su identificación partidaria».

Sergio Abrevaya fue el encargado de abrir el debate, manifestando las razones de su militancia desde un interesante desarrollo histórico: “Las revoluciones de Leandro Alem e Hipólito Yrigoyen fueron positivas, mis inicios fueron mirando una historia revolucionaria, una impronta que me parecía fabulosa” y luego de recorrer el pasado llegó el momento de expresar el presente al cual el legislador definió de la siguiente manera:“Creo que se puede ser radical en estos tiempos, tiene que ver con la identidad. Como radical me obligo a compartir pensamientos con un peronista o con alguien que viene de la izquierda

Por su parte, el Licenciado Christian Asinelli rescató «la capacidad del peronismo de ponerse al frente de la historia en sus diferentes momentos sociales y políticos a partir de una diversidad interna que sin embargo no abandona la unidad de concepción» para señalar posteriormente que “el peronismo tiene mucho de mística y mucho de doctrina, hay mucho escrito, mucho hablado, mucho peleado, mucha historia”.

El debate fue extenso y participaron prácticamente todos, que se fueron con la promesa de continuar avanzando muy pronto con este ciclo de debates que se plantea rescatar la identidad para una mejor comprensión del presente.

viveza criolla

2008-06-11T22:41:00.001-03:00

…Y una vez las partes se sentaron a negociar, alguien allí pidió que se diferencie entre los grandes y los pequeños, y el otro accedió, y entonces volvió a pedir, esta vez que se diferencie entre los cercanos y los lejanos, y el otro volvió a acceder, fue entonces cuando el primero dijo que además quería trato preferencial para otro tipo de productos (como carne y trigo) y otra vez consiguieron lo que pedían.

A esa altura no se conformaron y pidieron también trato especial para las deudas contraidas hace muchos años (cuando la Argentina era otra, sin retenciones)… y el Banco de la Nación les concedió una tasa a la mitad de cualquier otro argentino que va allí en busca de ayuda; pero tampoco se conformaron y sostuvieron que con el actual sistema de retenciones, frente al aumento de precio internacional (tal como la realidad parece indicar) no había límite en la quita, y no parecía descabellado asi que el gobierno también reconoció el error y modificó la tasa de retenciones de tal manera que, aunque el precio internacional duplique al actual, el aumento en las retenciones no subieran al doble sino a la mitad… pero el paro sigue… la pregunta es… ¿quien no cede?

Me dirán: la solucion es simple, quitan las retenciones y todo se termina. Yo contestaría: si por un lado estoy dando todos los subsidios y reintegros, la única forma que tengo para compensarlos es recaudando por otro… se necesitan las retenciones para poder dar todo lo demás que antes pidieron y que se concedió.

Podrán decirme más, por ejemplo, que hubieran empezado por el principio, quitando las retenciones y entonces no eran necesarias todas las demás concesiones… se han escuchado cosas por el estilo.

¿Es tan así?. Por ejemplo el petroleo en el mundo pasó a costar en estos días 125 dólares cuando hace unos años valia sólo 25. A cambio de entregarle las retenciones al campo… ¿queremos pagar el litro de gasoil 2 dólares en vez de 2 pesos?… ¿o la nafta $10 el litro?.

Y si el campo ahora puede exportar libremente sus productos porque en el exterior se paga 3 veces más que aca, ¿también vamos a querer pagar en argentina las cosas 3 veces más de lo que cuestan ahora? ¿O ese dia salimos con las cacerolas porque el precio de las cosas más básicas se van por las nubes y el gobierno no hace nada?… ¿El gobierno no hace nada?… SI, PONE RETENCIONES!!!

Nota el pié: Los sectores del campo han sostenido varias veces en los medios de comunicación que para evitar el avance de la soja, que provoca desabastecimiento de otros productos, las medidas a implementar por el gobierno no debieran ser las retenciones sino el “trato preferencial” (subsidios y quita de impuestos) a los demas productos, para garantizarles una rentabilidad equivalente a la que hoy se obtiene por la soja. Traduciendo: El mismo sector que se opone al “intervencionismo estatal en la economía” para moderar las ganancias extraordinarias en un producto (que se da por un inédito aumento internacional y no interno) es el mismo sector que reclama “que el Estado intervenga” para garantizarle mayor índice de ganancia a través de subsidios. Socios en la pérdida. Solos en las ganancias. ¿Se tratará de la famosa VIVEZA CRIOLLA?